HARAPAN PIRIME

Minggu, 20 November 2016

AP INAME ANAK-ANAK SEDANG BEKERJA UNTUK MEMENUHI KEBUTUHAN SEHAR-HARI DI MALANG

kenangan telah menjadi sebuah sejarah namun, hal itu akan tetap dikenan

sepanjang masa..

bakar batu bersama kaum saleh di gereja Bethesda 2016

BELAJAR HIDUP MANDIRI

SAM WANIMBO SEDANG MEMPERBAIKI CANGKUL UNTUK KERJA DI TANAH ORANG MALANG JAWA

.KETIKA MERANTAU HARUS HIDUP MANDIRI

SAAT MERANTAU MENJADI PENJUAL BAKSO UNTUK MEMENUHI KEBUTUHAN KULIAH DAN HIDUP SEHARI-HARI

SAAT MERANTAU HARUS PUNAYA KEREAKTIFITAS

GALI UBI DI MALANG

SEDANG MEMETIK DAUN SINGKON

SUKA DUKA MERANTAU DI TANAH ORANG..

SUKA DUKA MERANTAU DI TANAH ORANG

Hari ini aku menangis sesenggukan, bukan karena putus cinta, bukan seperti itu. Ini mungkin lebih rumit daripada yang aku bayangkan

Dulu,

Setelah aku lulus SMA, aku putuskan untuk merantau MALANG. Orang tuaku pasti tidak menyetujui, dan benar adanya. Orang tua mana yang ingin kehilangan anak laki-laki pergi meratau ke kota orang yang tak ada saudara satupun di sana. Tapi aku bersikukuh untuk tetap melanjutkan anganku untuk bisa mendapatkan penagalaman yang banyak. Orang tuaku murka, terutama ayahku. Ayah yang sangat menyayangiku itu aku biarkan berlinang air mata melepas kepergianku. Aku memang terlalu egois, tak pernah mendengar nasihat orang tua, tak pernah mendengar kata-kata dari setiap orang tentang kejamnya Malang.

Kini, waktu semakin cepat berlalu. Tak terasa sudah enam tahun aku berada di tanah orang, jauh dari ayah, ibu dan adikku. Di sini aku bekerja sebagai penjual bakso di sebuah warung yang bergerak di bidang bisnis. Karena kecintaanku terhadap dunia bisnis, aku mulai mencari peluang untuk melamar kerja menjadi seorang bisnis. Sebagaimana pendidikan yang pernah aku tempuh dulu sewaktu kuliah yang memang mengambil jurusan peternakan, aku ingin mengamalkan ilmuku. Segala perjuangan telah ku tempuh, mencari kerja kesana-kemari, mungkin Tuhan belum memberi ijin padaku sehingga sampai detik ini aku belum diperkenankan menjadi seorang bisnis yang sukses. Sedih memang, tapi puji Tuhan aku sangat menikmati pekerjaanku saat ini sebagai penjual bakso.

Hidup di perantauan banyak memberiku pengalaman berarti. Jauh dari orang tua membuatku bisa hidup lebih mandiri, bisa menabung untuk sekedar memberi sedikit harapan pada orang tua. Bisa lebih berani untuk keluar rumah sendiri dan yang pasti mempunyai pengalaman kerja yang luar biasa. Di sisi lain aku hanya seorang laki biasa. Namun hari ini, tiba-tiba aku sangat merindukan ayah dan ibuku beserta adik-adikku yang masih kecil. Semoga mereka baik-baik saja di kampung. Haleluya dalam waktu dekat ini aku akan pulang kampung melepas rasa rinduku pada mereka. Aku akan buktikan bahwa aku di sini juga baik-baik saja dan pastinya aku ingin membanggakan orang tuaku.

Sekian ceritaku tentang suka duka merantau di tanah orang, semoga yang membaca ini jadi terinspirasi. amin

Tidak ada kata menyerah. Tidak ada kata menyalahkan atas kemiskinannya. Tidak ada kata kecewa dan keluhan. Tidak ada kesombongan. Tidak ada kebencian. Tidak ada kedurhakaan kepada orang tua. Tidak ada kata memanjakan anak-anaknya. Tidak ada kata malas. Tidak ada kata tidak bisa. Tidak ada behenti, terus berlari. Tidak ada kata tidak layak. Tidak ada kata nyaman. Tidak ada kata tidak bersyukur. Kecuali kata terima kasih Ya Allah atas segala-galanya. Itulah gambaran Sang Inspirator : by wanimbowakerkwa

Rabu, 16 November 2016

ANAK RANTAU

SEPENGGAL KISAH MENAJADI "MAHASISWA RANTAU"

Catatan Kecilku Menjadi “ MAHASISWA RANTAU”

anak -anak merantau sedang makan bersama di kontrakan embun pagi Malang

Kalian adik-adik yang terhebat dalam hidupku...wanimbowakerkwa

Foto perjalanan menuju ke Puncak Papua mengantar proposal beasiswa, bandara Malang

Bersama Bpk ARMIN WAKERKWA DI KUALA TIMIKA

Menjadi mahasiswa rantau yang harus hidup mandiri dan jauh dari orang tua mungkin menurut banyak orang lebih banyak dukanya daripada sukanya. Tetapi setelah aku jalanin kalau dipertimbangkan tidak jauh lebihlah antara duka dan suka. Walaupun lebih berat ke dukanya sih hehehe... ya memang sih menjadi mahasiswa rantau itu rumit. Yang tadinya bila di rumah makan sudah disediakan, sedangkan disini harus cari dulu dan beli dulu makanannya kadang harus buat dulu makanannya dan masih banyak lagi dukanya gak akan selesai kalau dijelasin semuanya hehehe....

Taukah kalian? Tugas mahasiswa yang merantau itu sangatlah berat. Dimana di dalam dirinya harus mempunyai yang namanya “Target”. Target harus jelas untuk dituju dimana berada jauh dari orang tua merupakan beban terberat. Namun, itu semua dilakukan demi membanggakan mereka dan yang paling penting adalah selalu bertanggung jawab atas pilihan yang dilakukannya.

Di samping itu harus mencapai target untuk lulus agar tidak membuat orang tua kecewa dan kita pun harus menjaga diri dan harus memilih teman yang pantas kita ikuti atau kita jadikan sebagai acuan untuk motivasi. Intinya sih pandai-pandailah dalam bergaul jangan sampai salah bergaulapalagi kita hidup di kota orang.

Menjadi seorang mahasiswa rantau harus cari teman sebanyak mungkin, jangan pilih-pilih tidak hanya teman kuliah, anak-anak komunitas, teman kampung pun tidak masalah, masyarakat kampung yang menjadi tetangga kita juga perlu kita dekati. Semakin banyak teman maka ketika kesulitan akan banyak yang membantu kita. Kuliah tidak hanya pintar dalam hal teori tapi kita juga harus menguasai bagaimana cara berkehidupan masyarakat. Sudah banyak yang membuktikan bahwa ada mahasiswa yang kurang bersinar dalam perkuliahan dalam bermasayarakat patut diacungi jempol maka setelah selesai kuliah dia lebih banyak dibutuhkan oleh masayarakat.

Tapi dari duka terdapat juga la suka seperti kita menjadi lebih dewasa dan mandiri yang paling terutama. Yang penting si nikmatin saja... :)

by : pemuda harapan bangsa Papua (WANIMBOWAKERKWA)

PIRIME

TEKUN

I. TEKUN ADALAH KONSTAN, TERUS-MENERUS, BERKESINAMBUNGAN

1. Tekun Baru Dapat Merampungkan Perkara yang Berharga

a. Hayat tumbuh-tumbuhan dan hayat hewan yang pertumbuhannya lebih lama, lebih lambat, hayatnya lebih tinggi dan lebih berharga.

b. Bangunan yang lebih tinggi, besar, megah, mengagumkan, jangka waktu pembangunannya lebih lama. Inilah arti pepatah kuno: Roma bukan terbangun dalam satu hari. Bait Suci orang Yahudi tinggi, besar, dan megah, dibangun selama 46 tahun (Yoh. 2:28). Nuh membangun bahtera, tidak mempedulikan ejekan orang lain, setiap hari menggarap tidak tahu berapa tahun baru bisa selesai.

c. Pepatah mengatakan, ”Tekun adalah modal kesuksesan.” Tetesan air membuat batu berlubang, sebatang besi diasah menjadi jarum, semuanya itu terjadi karena ada ketekunan. Nehemia membangun tembok kota, meskipun mengalami banyak kesulitan, ia tetap membangun kembali dengan tekun, sehingga akhirnya pekerjaan besar itu rampung (Neh. 5:16; 6:1).

Seorang saudara, ketika remaja, pernah mendaki sebuah gunung bersama dengan teman-temannya. Di gunung itu terdapat suatu tebing yang rimbun; mereka beristirahat di tebing yang rimbun itu. Dalam ketenangan alam, terdengar suara ”tung, tung, tung” yang jelas, kira-kira setengah menit sekali. Karena terdorong rasa ingin tahu, mereka menuju ke arah suara itu, mencari sumber suara itu. Akhirnya mereka menemukan bahwa dari atas gunung itu ada air yang terus-menerus menetes. Setelah bertahun-tahun, tetesan-tetesan air itu membentuk suatu rongga yang dalam pada batu cadas yang di bawahnya. Ditambah suara gaung dari tebing, timbullah suara yang merdu. Mereka sangat tertarik akan pendengaran itu dan tinggal agak lama di tempat itu. Tetesan air yang lembut, lewat kurun waktu yang panjang, bisa melubangi batu cadas yang keras. Orang yang tekun baru bisa sukses. Kalau tidak konstan, sering berhenti di tengah jalan, pasti tidak akan berhasil.

Ada seorang anak, karena kurang cerdas, sering ketinggalan dalam banyak hal. Orang tuanya sering memarahinya. Lama kelamaan, karena tidak tahan, ia lalu meninggalkan rumah dan berkelana. Ketika merasa lelah, ia duduk di dekat sebuah sumur. Ia melihat di pinggir sumur itu ada sebuah batu yang bagian tengahnya seperti tergores melekuk ke dalam cukup besar. Seorang perempuan yang kebetulan lewat menjelaskan kepadanya, ”Ketika kami menimba air, kami sering mengikat tali timba pada batu ini, lama kelamaan batu ini tergores oleh tali itu dan meninggalkan bekas yang besar.” Anak itu berpikir, ”Tali yang kecil, karena terus-menerus menggesek, dapat menggores batu yang keras dan menimbulkan sebuah bekas yang besar. Kalau aku tekun, bukankah aku akan mengatasi ketinggalan karena kekuranganku?” Lalu ia pulang ke rumah, dengan tekun belajar, akhirnya ia menjadi orang yang berpengetahuan tinggi dan menguasai banyak ketrampilan.

”606” adalah semacam obat dari persenyawaan arsenik yang bisa membunuh kuman tetapi tidak berbahaya bagi tubuh manusia. Obat ini ditemukan oleh seorang dokter muda. Sebelumnya ia telah mencoba 605 macam persenyawaan arsenik, tetapi tidak berhasil. Sampai tahun 1910, ia mencoba persenyawaan arsenik yang ke-606, barulah berhasil. Sebab itu, obat itu disebut ”606” karena telah melewati 605 kali kegagalan dan baru berhasil pada percobaan yang ke-606. Karena dokter muda itu tekun mengadakan percobaan, akhirnya ia berhasil menemukan obat tersebut.

Ketika mencoba membuat kawat pijar dalam bola lampu, Thomas Alfa Edison pernah memakai ribuan macam bahan, semuanya tidak cocok, namun akhirnya ia menemukan bahan yang paling cocok dan tahan lama, yaitu kawat wolfram.

Webster adalah orang Amerika yang menyusun kamus Webster yang dipakai secara luas di dunia. Kamus itu ia susun dengan bersandar Allah dan ketekunan. Ia mulai menyusun kamusnya pada tahun 1800, meskipun pernah mengalami kegagalan, akhirnya berhasil dirampungkan. Sekitar tahun 1806, ia menerbitkan edisi yang pertama. Di dalamnya ada 5.000 kata yang belum pernah dijelaskan oleh penyusun kamus sebelumnya. Kamus itu terus dikritik orang, tetapi ia tidak mundur, terus melakukan perbaikan. Dua puluh tahun selanjutnya, ia tetap dengan tekun duduk di meja setengah lingkaran yang mengitarinya, mencurahkan segala kemampuan menggumuli perbaikan itu. Di meja itu tertumpuk banyak macam buku tata bahasa, dan berbagai macam versi kamus. Ia membacanya dengan teliti satu per satu, memeriksa dengan teliti setiap kata, kemudian dengan kata-katanya sendiri menulis arti kata itu. Akhirnya pada tahun 1828, ia merampungkan karya besar itu, kamus besar Webster, mengumpulkan 70.000 kata, lebih banyak 12.000 kata daripada kamus Yohanes Samuel edisi yang terakhir. Ketika ia selesai menyusun kata yang terakhir dari kamus itu, ia meletakkan pena bulunya, lalu menggandeng tangan istrinya, bersama-sama berlutut bersyukur kepada Allah yang memberinya hikmat dan kekuatan, sehingga ia bisa menyelesaikan karya besar itu. Sampai sekarang kamus Webster masih digemari orang, dipandang sebagai jawaban terakhir dari semua definisi arti kata. Dengan bersandar Allah dan ketekunan, Webster merampungkan karya itu.

Di setiap negara, banyak terjemahan Alkitab yang dikerjakan oleh orang yang tekun, misalnya J. N. Darby. Allah memakainya menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Italia, Prancis, Inggris, dan Jerman. Untuk menerjemahkan Alkitab dan mempertimbangkannya, setiap ayat memerlukan waktu belasan jam. Alkitab bahasa Mandarin setiap ayatnya rata-rata menghabiskan waktu sebelas jam. Kalau tidak dikerjakan dengan tekun, bagaimana bisa merampungkannya? Ketika Cruden membuat konkordansi Alkitab, ia menemui banyak kesulitan. Setelah melakukan sejangka waktu, karena otaknya tidak tahan, ia menjadi gila. Setelah beristirahat 6 tahun, ia berangsur-angsur sembuh, lalu mulai mengerjakan lagi. Akhirnya ia menyelesaikan konkordansinya. Konkordansi Cruden adalah konkordansi yang pertama, konkordansi yang lainnya dibuat berdasarkan konkordansi Cruden.

2. Membangun Gereja Adalah Pekerjaan yang Besar, Perlu Waktu dan Ketekunan

Membangun gereja adalah satu-satunya karya besar Allah dalam alam semesta ini. Selama beribu-ribu tahun Allah terus mengerjakan hal ini, sampai kota Yerusalem Baru datang, baru selesai. Allah melakukan dengan tekun, sampai kehendak-Nya selesai. Tuhan Yesus berkata, ”Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga” (Yoh. 5:17).

Hari ini, di dalam gereja kita dibangunkan bersama-sama menjadi tempat kediaman Allah di dalam roh, tidak ada kursus kilat, tidak ada jalan pintas, tidak ada untung-untungan. Pada mulanya, gereja terbangun pada hari raya Pentakosta, orang-orang yang beroleh selamat bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. ”Mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa” (Kis. 2:42). ”Dengan bertekun dan sehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah. Mereka memecahkan roti di rumah masing-masing secara bergiliran . . . ” (Kis. 2:46). Membangun gereja perlu dengan tekun, perlu dikerjakan setiap hari. Jangan mengharapkan bisa segera melihat hasilnya.

Untuk membangun rumah, perlu menyusun batu bata satu per satu. Untuk membangun tempat kediaman Allah yang demikian besar, perlu satu per satu batu hidup disusun menjadi satu (1 Ptr. 2:5). Hal ini tidak bisa terjadi dalam sekejap mata; ini memerlukan waktu yang lama dan dikerjakan dengan tekun. Bait Suci yang sebagai lambang saja perlu 46 tahun baru bisa selesai; apa lagi Bait Suci rohani yang sesungguhnya, memerlukan kurun waktu dari zaman ke zaman baru bisa rampung.

Dalam Efesus 4:11-16 Paulus membicarakan pembangunan gereja, ”Dialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabi-nabi, baik pemberita-pemberita Injil maupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar, untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan Tubuh Kristus, sampai kita semua telah mencapai kesatuan iman dan pengetahuan yang benar tentang Anak Allah, kedewasaan penuh, dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus . . . Dari Dialah seluruh Tubuh — yang rapi tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya, sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota — menerima pertumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih.” Setiap orang kudus perlu diperlengkapi, setiap orang kudus perlu rapi tersusun; ini perlu waktu, perlu dikerjakan dengan tekun. Pengalaman memberi tahu kita bahwa untuk membangun satu orang kudus mengenal Anak Allah, membawa orang kudus masuk ke dalam koordinasi, itu bukanlah perkara yang gampang, memerlukan banyak waktu, dan juga perlu mengeluarkan banyak tenaga. Sebab itu Paulus berkata, ”Hai anak-anakku, karena kamu aku menderita sakit bersalin lagi, sampai rupa Kristus menjadi nyata di dalam kamu” (Gal. 4:19). Ada begitu banyak orang kudus perlu diperlengkapi, dan itu memerlukan waktu sangat banyak juga memerlukan tenaga dan perhatian yang sangat besar! Mana mungkin tercapai apabila tidak dikerjakan dengan tekun?

Kita harus nampak, membangun gereja adalah perkara yang paling tinggi, paling mulia, dan paling berharga dalam alam semesta, karena itu patut kita pertaruhkan segalanya, dan bertekun melakukannya.

3. Pertumbuhan Hayat Rohani Memerlukan Waktu dan Ketekunan

Kita adalah ladang Allah (1 Kor. 3:9), yang Allah garap dengan tekun; dibajak, dirawat, disirami, menunggu bertumbuh, masak, dan dituai. Sama seperti petani menantikan hasil yang berharga dari tanahnya (Yak. 5:7). Jangan sekali-kali tergesa-gesa di dalam daging, jangan terburu-buru. Yakub berkata kepada Esau, ”Tuanku maklum, bahwa anak-anak ini masih kurang kuat, dan bahwa beserta aku ada kambing domba dan lembu sapi yang masih menyusui, jika diburu-buru, satu hari saja, maka seluruh kumpulan binatang itu akan mati . . . aku mau dengan hati-hati beringsut maju menurut langkah hewan, yang berjalan di depanku dan menurut langkah anak-anak . . .” (Kej. 33:13-14). Pertumbuhan hayat memerlukan waktu, tergantung pada kita dengan tekun menuntut, sering menyirami, memberi makan, merawat, dengan sendirinya bertumbuh sehari demi sehari. Jangan membantu tunas tumbuh-tumbuhan dengan mencabutnya.

4. Tuhan Adalah Tuhan yang Tekun

”Bapa-Ku bekerja sampai sekarang” (Yoh. 5:17). Allah sangat tekun, Ia tidak pernah berhenti di tengah jalan. Meskipun Iblis mengganggu, Ia tetap bekerja sampai sekarang, sampai kehendak-Nya rampung. Ia telah menetapkan kehendak-Nya, Ia pasti melakukannya, sampai kehendak itu rampung.

Tuhan Yesus berkata, ”Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga” (Yoh. 5:17). Ketika di bumi Tuhan bekerja, sampai sekarang di surga Ia tetap bekerja. ”Melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah sejati” (Ibr. 8:2). Setiap hari Ia berdoa untuk kita. ”Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara mereka” (Ibr. 7:25). ”Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya” (Ibr. 13:8).

II. DALAM KEHIDUPAN, PEKERJAAN, DAN PELAYANAN BERLATIH MEMPUNYAI KARAKTER TEKUN

1. Tekun Membaca Alkitab

Untuk pertumbuhan hayat, manusia perlu setiap hari makan, setiap hari makan tiga kali. Pertumbuhan hayat rohani juga perlu setiap hari makan firman Allah, makanan rohani. Tidak bisa makan kenyang sehari, lalu lapar enam hari.

Ingin mendapatkan terang dari Alkitab, perlu dengan tekun membaca Alkitab, tidak hentinya membaca, berkali-kali membaca, demikian baru akan mendapatkan terang. Banyak hal yang sulit dipahami dalam Alkitab, tetapi karena dengan tekun membaca Alkitab, akhirnya mendapatkan terang yang baru.

Hudson Taylor sejak remaja telah membaca Alkitab dengan berurutan. Sampai usia 68 tahun ia bersaksi, selama 40 tahun ia sudah membaca Alkitab, dari kitab Kejadian sampai kitab Wahyu, sebanyak 40 kali. Kira-kira setiap hari membaca 3 pasal Perjanjian Lama, 1 pasal Perjanjian Baru, dan 1 pasal Mazmur.

George Muller seumur hidup membaca Alkitab seratus kali.

Ketika Martin Luther masih muda, ia sudah membaca Alkitab berkali-kali, bahkan sangat hafal. Asal Anda menyebut salah satu perkataan, ia segera tahu di mana tempat perkataan itu. Orang-orang di atas adalah contoh yang baik dalam hal membaca Alkitab.

Orang di Berea lebih baik hatinya daripada orang di Tesalonika, karena mereka menerima firman itu dengan segala kerelaan hati dan setiap hari mereka menyelidiki Kitab Suci (Kis. 17:11). Mereka bertekun, setiap hari menyelidiki; bukan sehari menyelidiki, lalu beberapa hari tidak menyelidiki. Bukannya panas sehari, namun dingin sepuluh hari.

2. Tekun Berdoa

Banyak tempat di dalam Alkitab yang berbicara mengenai tekun berdoa. ”Bertekunlah dalam doa” (Rm. 12:12); ”Berdoalah setiap waktu di dalam Roh dan berjaga-jagalah di dalam doamu itu dengan permohonan yang tak putus-putusnya” (Ef. 6:18); “Bertekunlah dalam doa” (Kol. 4:2); ”Tetaplah berdoa” (1 Tes. 5:16-17). Tuhan Yesus juga, dengan perumpamaan seorang janda minta pembelaan, mendorong orang untuk tekun berdoa. ”Menegaskan bahwa mereka harus selalu berdoa tanpa jemu-jemu” (Luk. 18:1-8).

Berdoa seperti orang bernafas, tidak boleh terputus. Madame Guyon berkata, berdoa adalah sumber segala kebajikan; meninggalkan berdoa sama dengan meninggalkan sumber air hidup. Allah meninggalkan kita, karena kita terlebih dulu meninggalkan Dia.

Dalam Kidung No. 201 dikatakan, ”Berdoa bagaikan menggali perigi, terus menerus digali sampai air memancar dari sumbernya.”

Ketika Anda melihat keadaan rohani di tempat Anda gersang, janganlah tawar hati, melainkan berdoalah dengan tekun, bekerjalah dengan tekun, berserulah kepada Tuhan, sampai Allah datang memberi berkat, Roh Kudus bekerja hingga padang gurun menjadi telaga, tanah kering memancarkan air, hayat berkembang biak, timbul suatu kebangunan rohani.

Menjadi penjaga pembangunan gereja, harus tak hentinya berseru. ”Di atas tembok-tembokmu, hai Yerusalem, telah Kutempatkan pengintai-pengintai. Sepanjang hari dan sepanjang malam, mereka tidak akan pernah berdiam diri. Hai kamu yang harus mengingatkan TUHAN kepada Sion, janganlah kamu tinggal tenang dan janganlah biarkan Dia tinggal tenang, sampai Ia menegakkan Yerusalem dan sampai Ia membuatnya menjadi kemasyhuran di bumi” (Yes. 62:6-7).

Tuhan di surga senantiasa berdoa untuk kita (Ibr. 7:25). Samuel tidak henti-hentinya berdoa untuk umat Allah (1 Sam. 12:22). Menghadapi perkara besar, harus tidak henti-hentinya berdoa sampai Allah merampungkan hal itu.

Spurgeon mempunyai seorang ayah yang baik, yang bergairah melayani Tuhan, juga mempunyai seorang ibu yang sering berdoa untuknya. Pernah sekali ibunya berlutut di depan Allah, dengan kedua tangan memeluk leher Spurgeon, berdoa, ”Semoga anakku hidup di hadapan-Mu.” Ayahnya, karena terlalu sibuk melayani tidak bisa merangkum untuk memelihara kerohanian anak-anaknya, sehingga hatinya merasa risau. Tetapi ketika ia pulang, mendengar istrinya di loteng sedang berdoa menyebut satu per satu nama anaknya, ia terharu dan berkata, ”Ya Tuhan, saya boleh terus memperhatikan pekerjaan-Mu, karena anak-anak-Mu telah ada yang merawatnya.”

Ibu John Wesley mempunyai anak sebanyak 19 orang, setiap hari menggandeng seorang anak masuk ke ruang doa bersama-sama berdoa. Kemudian hari, di antara 19 anak muncul dua orang penginjil yang kenamaan, yaitu John Wesley dan adiknya Charles Wesley.

Orang-orang yang dipakai Allah secara besar-besaran, semuanya karena ibu mereka sering dan tidak henti-hentinya berdoa untuk mereka.

Pada suatu hari di Boston, sebuah surat kabar memuat sebuah iklan: Sebuah perusahaan mencari seorang tenaga kerja yang masih muda. Tetapi isi iklan itu tidak jelas, alamatnya hanya nomor kotak pos, tidak ada nomor teleponnya. Seorang pemuda segera menulis surat lamaran, dan menunggu dengan hati yang tidak sabar. Surat pertama tidak mendapat jawaban, lalu menulis surat yang kedua, juga tidak ada balasan. Menulis surat yang ketiga, masih tidak ada kabar. Kemudian ia bertekad pergi ke kantor pos Boston, menunggu pegawai perusahaan itu datang membuka kotak pos, lalu mengikuti pegawai itu pergi ke kantor perusahaan itu untuk menemui direkturnya. Setelah direktur itu mengetahui kisahnya, segera menerima dia sebagai karyawannya, dan berkata kepadanya, ”Kami justru mencari orang yang ulet, yang mempunyai ketekunan dan tekad seperti yang Anda miliki.” Pemuda ini adalah Roges Babson, yang di kemudian hari menjadi salah satu pakar moneter di Amerika.

”Bertekunlah dalam doa” (Kol. 4:2). Inilah kunci merampungkan perkara Allah dan mencapai tujuan Allah. Kalau kita menghendaki Allah melakukan perkara tertentu, kita harus mempunyai doa yang tekun. Jangan karena terganggu oleh sesuatu lalu berhenti, melainkan terus berdoa dengan tidak henti-hentinya, sampai urusan itu rampung, dan tujuan tercapai.

Dalam kehidupan berdoa, kegagalan yang umum adalah kurang tekun. Kita mungkin mulai berdoa untuk sesuatu hal, memohon sehari, seminggu, sebulan; kalau tidak ada hasilnya, lalu kecewa, mengira tidak ada harapan, lalu tidak menyinggungnya lagi dalam doa. Ini adalah kesalahan yang paling besar. Orang yang ada permulaan tetapi tanpa akhir, pasti tidak akan mempunyai hasil. Jika mempunyai kebiasaan ada permulaan tetapi tanpa akhir, ini berarti mempunyai nasib untuk gagal. Berdoa yang berhenti di tengah jalan juga demikian.

Kekecewaan mendatangkan putus asa, putus asa mendatangkan ketidakpercayaan, ketidakpercayaan mendatangkan kegagalan, semuanya ini adalah titik lemah yang mematikan doa.

3. Tekun Berbuat Baik

”Janganlah kita jemu-jemu berbuat baik, karena apabila sudah datang waktunya, kita akan menuai, jika kita tidak menjadi lemah. Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik kepada semua orang, tetapi terutama kepada saudara-saudara seiman kita” (Gal. 6:9-10). ”Lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam damai dengan semua orang!” (Rm. 12:17b-18).

Berbuat baik kepada orang, membantu orang, hidup dalam damai dengan semua orang, kalau dikerjakan dengan tekun, pada suatu hari pasti ada buahnya. Mungkin ada orang karena hal-hal itu, lalu percaya Tuhan, didapatkan oleh Anda, mungkin ada orang yang karena hal-hal itu terdorong mengasihi Tuhan, menuntut Tuhan, melayani Tuhan, terbina oleh Anda.

Madame Guyon sangat mengasihi orang-orang miskin, sering melayani mereka, memberi sedekah kepada mereka. Pada suatu musim dingin di tahun yang panennya gagal, justru memberi kesempatan kepadanya untuk memberikan sedekah. Setiap minggu, roti-roti yang ia berikan kepada orang dari rumahnya sampai 90 lusin, belum terhitung yang diberikan secara pribadi kepada orang yang menderita, jumlahnya sangat banyak. Tuhan memberkatinya, meskipun memberi sedekah begitu banyak, ia tidak rugi. Ia berkata, ”Di dunia ini banyak pengeluaran, kalau bisa digunakan dengan tepat, banyak orang miskin akan mendapat kehangatan, yang memberi sedekah pun tidak akan kekurangan, karena Allah akan memberikan yang lebih kepadanya.” Melaluinya, Tuhan menolong banyak orang.

4. Tekun Menuntut Kerohanian

”Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya, yaitu hidup kekal kepada mereka yang dengan tekun berbuat baik, mencari kemuliaan, kehormatan dan ketidakbinasaan” (Rm. 2:6-7). Penuntutan duniawi sifatnya rendah dan bisa binasa; penuntutan rohani baru mulia, terhormat, kekal, dan tidak bisa binasa. Sebab itu, kita harus bertekun menuntut kerohanian, Allah pasti membalasnya dengan hidup kekal. Harus menuntut dengan tekun, jangan sebentar lesu, sebentar lagi gairah; hari ini mau, besok tidak mau lagi.

5. Tekun Melayani, Tekun Bekerja

”Karena itu, Saudara-saudaraku yang terkasih, berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu tahu bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu tidak sia-sia” (1 Kor. 15:58). Jerih payah orang dunia bisa sia-sia. ”Ya, setiap manusia hanyalah kesia-siaan! Ia hanyalah bayangan yang berlalu! Ia hanya mempeributkan yang sia-sia dan menimbun, tetapi tidak tahu, siapa yang meraupnya nanti” (Mzm. 39:6b-7). Tetapi jerih payah kita di dalam Tuhan tidak sia-sia, tinggal sampai kekal. Sebab itu, berdirilah teguh, jangan goyah, kerjakan dengan tekun. Tekun berarti biarpun urusan itu bagaimana, masih terus dikerjakan, terus dilakukan. Bukan kalau senang lalu mengerjakan, tidak senang lalu tidak mengerjakan; lancar lalu mengerjakan, tidak lancar lalu tidak mengerjakan; siap sedia baik atau tidak baik waktunya (2 Tim. 4:2). Jangan hanya panas-panas tahi ayam. Jangan seperti pejabat baru, bergairah pada permulaan, tetapi tidak ada kelanjutannya. Jangan pertama-tama ketat, kemudian kendur, selanjutnya tidak mempedulikan.

6. Tekun Bersandar Tuhan, Tidak Putus Asa, Tidak Patah Semangat

Ketika Tuhan Yesus di bumi, Ia sering diejek, dimaki, ditentang, dan dianiaya karena kehendak Allah atau perkara Allah, tetapi Ia tidak kecewa. ”Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai Ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajaran-Nya” (Yes. 42:4).

Iblis sering membuat orang putus asa, patah semangat, tetapi kita harus bersandar Tuhan berdiri teguh, tidak putus asa, tidak patah semangat, tidak terkena muslihatnya. Meskipun gagal, jangan putus asa, jangan lesu, kuatkanlah tangan yang lemah dan lutut yang goyah; dan luruskanlah jalan bagi kakimu, bersandar Tuhan maju terus (Ibr. 10:38, 12:12-13). Dia adalah Allah yang menghibur orang yang rendah hati (patah semangat) (2 Kor. 7:6), Ia bisa menghibur kita, mendorong kita, supaya kita tidak karena kegagalan apa pun lalu patah semangat, supaya kita menguatkan tangan yang lemah, meluruskan kaki yang penat.

Tujuan kita sudah pasti, meskipun di jalan ini ada banyak kesulitan, meskipun jalannya semakin lama semakin sempit, tetapi pahala berada di depan kita. Kidung No. 469 berbunyi, ”/Tak berapa jauh lagi, lerai penat dan pedih/ . . . . /Dengar suara-Nya manis, ”Maju janganlah jeri! /Sebelum fajar menyingsing, mungkin sudah berakhir/.”

Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus, yang memimpin kita dalam iman dan membawa iman kita itu kepada kesempurnaan; ingatlah selalu akan Dia, supaya jangan kita menjadi lemah dan putus asa (Ibr. 13:2-3).

by:wanimbowakerkwa

Jumat, 17 Juni 2016

PIRIME...MESKIEL WANIMBOWAKERKWA

Sabtu, 02 April 2016

HARAPAN PIRIME LANNY JAYA

Pagi yang berbeda, siang yang tak lagi sama dan malam yang tak serupa, semenjak saat aku memutuskan untuk merantau meninggalkan ribuan kilo meter dari tanah kelahiranku. Keputusan yang bukanlah mudah, ada harapan disana, harapan untuk menjadi lebih baik, harapan untuk mencapai mimpi dan asa, harapan untuk menjadi harapan bagi orang-orang tercinta

Nama: Lendius Wanimbo

Kampung: Pirme Lanny Jaya

No hp:081336009497

MANAJEMEN PEMELIHARAAN BABI DUROC

DI USAHA PETERNAKAN MILIK BAPAK YUDI

DESA CEPOKOMULYO KECAMATAN KEPANJEN

KABUPATEN MALANG

LAPORAN PELAKSANAAN PRAKTEK KERJA LAPANGAN

$Description: D:\my\logo\logo univ.jpg$

Oleh:

LENDIUS WANIMBO

NPM: 090406030003

PROGRAM STUDI PETERNAKAN

FAKULTAS PETERNAKAN

UNIVERSITAS KANJURUHAN MALANG

2012

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Ternak babi merupakan salah satu komoditas peternakan yang cukup potensial untuk dikembangkan. Berdasarkan data peternakan tahun 2010, populasi ternak babi terdapat di Provinsi Nusa Tenggara Timur 1,637,351ekor, Bali (930,465 ekor), Sumatera Utara (734,222 ekor), Sulawesi Selatan (549,083 ekor), Kalimantan Barat (484,299 ekor), Papua (546,696 ekor), Sulawesi Utara (332 ,942 ekor). Dengan data ini ketersediaan akan daging di Indonesia masih sangat rendah, sehingga dipenuhi dengan cara impor. Diharapkan dengan manajemen pemeliharaan ternak babi yang baik bisa menopang kebutuhan akan ketersediaan daging. Menurut Parwati (2000), Kebutuhan akan protein hewani masyarakat di Indonesia terus meningkat dari tahun ke tahun. Hal ini disebabkan kesadaran masyarakat akan pentingnya pemenuhan kebutuhan pangan yang bersumber dari protein hewani, sehingga usaha ternak babi mempunyai peranan yang cukup besar dalam mensuplai kebutuhan daging walaupun dengan keterbatasan konsumen serta dapat mendorong semakin potensialnya peternakan babi di Indonesia (Anonimus, 2003).

Babi Duroc memiliki sifat prolifik, yakni banyak anak dalam satu kali kelahiran. Jumlah anak yang dilahirkan berkisar antara 8 – 14 ekor dalam satu kelahiran dengan rata – rata 2 kali kelahiran per tahun. Babi dara dapat dikawinkan pada umur 8 bulan, beranak pada umur 1 tahun dan anak – anaknya dapat mencapai berat ± 100 kg pada umur 5 – 6 bulan bila dipelihara pada keadaan sehat ( Anonimus, 2011). Keberhasilan suatu usaha peternakan dapat dipengaruhi oleh faktor bibit dan manajemen pemeliharaan ternak. Faktor bibit yaitu bangsa ternak itu sendiri sedangkan faktor manajemen pemeliharaan meliputi : pemberian pakan dan minum, kandang, sanitasi dan kesehatan ternak, recording, serta kastrasi.

Pakan ternak merupakan salah satu faktor penting dalam usaha ternak babi. Manajemen pemberian pakan pada babi periode starter dan grower harus benar-benar diperhatikan karena pada usia ini ternak babi mengalami pertumbuhan yang pesat. Oleh karena itu suatu hal yang perlu diperhatikan di sini ialah bahwa walaupun babi itu secara alamiah tergolong hewan yang makannya sangat rakus, dan suka makan apapun, namun mereka perlu diberi makanan dengan perhitungan yang betul. Sehingga apabila pemeliharaannya baik, laju pertumbuhannya pun akan baik pula.

Kandang yang baik adalah kandang yang mampu memberikan rasa aman dan nyaman bagi hewan ternak yang ada di dalamnya. Kandang harus memenuhi tuntutan biologis ternak babi. Ternak babi tergolong hewan berdarah panas atau Homeoterm, yakni mekanisme fisiologisnya selalu berusaha mempertahankan kemantapan keadaan internal tubuh dengan kondisi lingkungan eksternal yang tidak cocok baginya (Sihombing, 2006). Pada dasarnya, kandang dan peralatan harus menyenangkan dan melindungi ternak babi. Lagi pula kandang dan peralatan yang disediakan harus seefisien mungkin menggunakan tenaga dan waktu pemeliharaan untuk memberi makan, membersihkan dan kegiatan lain memelihara ternak.

Sanitasi harus dilakukan terhadap kandang dan peralatan selama pemeliharaan, selain itu sanitasi dapat dilakukan dengan menggunakan disinfektan, dengan cara menyemprotkan bahan-bahan kimia sesuai dengan sasarannya. Apalagi yang baru datang, sebelum ternak dimasukan kedalam kandang yang pernah dipakai, sebaiknya didisinfeksi lebih dahulu untuk meminimalkan kemungkinan penyakit. Terlebih induk yang akan melahirkan, kandang untuk melahirkan harus didisinfeksi sebelun induk yang akan melahirkan dimasukan dalam kandang, sehingga bebas dari telur-telur cacing dan mikroba berbahaya lainnya (Sihombing, 2006). Kandang dijaga tetap kering dan selalu dibersihkan dari kotoran, sehingga memberi kenyamanan bagi ternak (Williamson and Payne, 1993).

Recording pada ternak babi juga sangat dibutuhkan, dengan tujuan untuk menentukan jumlah pakan yang harus diberikan pada masing-masing babi dan juga babi mudah mununjang program seleksi. Kegunaan recording ini tidak hanya untuk mengetahui berapa besar produksi anak yang dihasilkan dari seekor ternak baik kuantitatif maupun kualitatif, tetapi juga untuk mengetahui kelompok babi mana yang mempunyai mutu genetik baik. Anak babi jantan yang tidak dipakai bibit biasanya dikastrasi oleh karena akan mengurangi pengelolaan dan mencegah perkawinan yang tidak diinginkan. Kastrasi akan mengurangi konversi makan pada babi. Makin mudah dikastrasi makin gampang pelaksanaanya dan dilakukan biasanya 7 – 10 hari sebelum penyapihan. Hal ini akan membuat babi sudah sembuh pada waktu disapih (Williamson dan Payne, 1993).

1.2 Rumusan Masalah

Masalah dalam pelaksanaan praktek kerja lapangan (PKL) ini adalah bagaimana manajemen pemeliharaan ternak babi Duroc milik Bapak Yudi agar mendapat hasil yang optimal. Manajemen pemeliharaan tersebut meliputi kandang, pakan, sanitasi dan kesehatan ternak, kasratasi dan recording pada Usaha Peternakan di Desa Cepokomulyo Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malang.

1.3 Tujuan

Pelaksanaan Praktek Kerja Lapangan ini, bertujuan untuk mengetahui manajemen pemeliharaan ternak babi Duroc pada usaha peternakan babi Duroc di Desa Cepokomulyo Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malang.

1.4 Manfaat

Hasil praktek kerja lapangan (PKL) ini diharapakan dapat digunakan sebagai bahan informasi bagi peternak maupun yang ingin mengembangkan usaha dalam peternak dalam hal manajemen pemeliharaan ternak babi, menjadi sarana untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilan mahasiswa tentang manajemen pemeliharaan ternak babi Duroc.

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Bangsa Duroc

Bangsa babi Duroc berasal dari bagian Barat laut Amerika Serikat dari galur babi merah yang dikembangkan di New York dan New Jersey. Babi yang di New Jersey aslinya disebut babi Jersey Reds; babi yang di New York konon dikembangkan oleh seseorang yang memiliki kuda terkenal bernama Duroc, dan penduduk sekitarnya menyebut babi merah atau Duroc. Setelah beberapa tahun peternak tersendiri, babi-babi tersebut dicampur-baur dan mengakibatkan bangsa babi yang hingga belum lama ini dikenal dengan Duroc-Yersey. Kini bangsa babi tersebut dikenal sebagai Duroc. Babi unggul yang berasal dari luar negeri tersebut antara lain American Landrace, Duroc, Berksjire, Poland China, dan Yorhshire Sus verrucosus (Evans, 1918).

Bangsa babi Duroc warnanya merah mulus tanpa ada campuran lain. Namun beberapa diantaranya merah gelap dan beberapa ada juga merah muda. Bangsa babi ini terkenal tubuhnya padat dan prolifik. Dapat di lihat pada gambar 1.

Klasifikasi ternak babi adalah sebagai berikut (Banerjee, 1985) :

Kingdom : Animalia

Phylum : Chordota

Kelas : Mamalia

Ordo : Artiodactyla

Famili : Suidae

Genus : Sus Linn

Spesies : Sus scofaferus

Gambar1. Babi Duroc (Sihombing, 1997)

Babi siap potong berbobot 90 kg dapat dicapai pada usia 6 bulan atau lebih. Babi dibagi menjadi tiga fase, yaitu fase starter, babi umur 13 sampai 20 minggu dengan berat badan 15 sampai 35 kg, fase grower, yaitu babi yang berumur 20 sampai 28 minggu dengan berat badan 35 kg sampai 60 kg dan fase finisher, babi umur 24 sampai 36 minggu dengan berat badan 60 kg sampai 90 kg (Souland, 2009), babi jantan dewasa berbobot sekitar 275-320 kg. Dalam beberapa hal, bobot yang lebih tinggi dapat dicapai yaitu dengan pemberian pakan yang teratur dan bernilai gizi tinggi. Babi Duroc merupakan jenis babi yang unggul, karena jumlah kelahirannya sangat tinggi. Babi Duroc sekali beranak kira-kira 8-12 ekor anak yang dilahirkan dan juga pertumbuhan babi Duroc ini sangat cepat. Produksi daging tinggi dan tebal dengan kandungan lemak sedikit (Sihombing, 2006).

2.2 Sistem Perkandangan

Kandang merupakan salah satu unsur penting dalam suatu usaha peternakan, terutama dalam ternak babi. Bangunan kandang yang baik harus bisa memberikan jaminan hidup yang sehat dan nyaman. Bangunan kandang diupayakan pertama-tama untuk melindungi babi terhadap gangguan dari luar yang merugikan, baik dari sengatan matahari, kedinginan, kehujanan dan tiupan angin kencang. Selain itu, kandang juga harus bisa menunjang peternak dalam melakukan kegiatannya, baik dari segi ekonomi maupun segi kemudahan dalam pelayanan. Kandang berfungsi sebagai lokasi tempat pemberian pakan dan minum. Dengan adanya kandang, diharapkan babi tidak berkeliaran di sembarang tempat, mudah dalam pemberian pakan dan kotorannya pun bisa dimanfaatkan seefisien mungkin. Sebab hanya kandang yang baiklah yang akan mampu: meningkatkan koversi makanan; meningkatkan pertumbuhan dan menjamin kesehatan ternak (Anonimus, 1981).

Jenis kandang terdiri dari jenis kandang tunggal dan ganda, jenis kandang tunggal adalah: Kandang yang terdiri satu baris memanjang yang dipetak-petak. Jenis kandang ganda adalah : Kandang yang terdiri dari dua baris yang letaknya saling berhadapan atau mempunyai jalan ditengah untuk dapat memberikan pelayanan dan perawatan terhadap ternak babi (Souland, 2010).

Ukuran dan tipe kandang bervariasi sesuai dengan kebutuhan ternak dan tujuan pemeliharaan. Berikut merupakan uraian dari ukuran dan tipe kandang. Ukuran kandang ternak babi panjang, lebar, dan tinggi adalah :

1) Kandang pejantan ukurannya 3 m x 3 m x 1,75m, lantai dan dindingnya terbuat dari campuran semen, pasir dan batu bata, merupakan kandang individu.

2) Kandang babi dara ukurannya 3m x3m x 1m, terbuat dari campuran semen, pasir dan batu bata, merupakan kandang kelompok.

3) Kandang induk bunting ukurannya 1m x 2m x 1m, terbuat dari campuran semen, pasir dan batu bata, merupakan kandang individu.

4) Kandang induk menyusui ukurannya 1,5 m x 2 m x 1m, kandangnya terbuat dari batang besi yang di las dengan alas besi, kandangnya menyerupai keranda dan terbagi dalam 3 sekatan, tengah untuk induk sedangkan yang pinggir untuk anaknya, agar bebas bergerak dan terhindar dari tindihan atau injakan induk.

5) Kandang sapih atau starter 3m x 3m x 1m, kandangnya ada yang terbuat dari coran semen, ada juga yang terbuat dari batang besi beton yang di las menyerupai panggung, merupakan kandang kelompok.

6) Kandang grower 3m x 3m x 1m, lantai dan dindingnya terbuat dari campuran semen, pasir, dan batu bata, merupakan kandang kelompok.

7) Kandang finisher 1m x 50 cm x 50cm, rancangan kandangnya terbuat dari bilah-bilah besi yang menyerupai keranda dan alas lantai yang dibuat miring, dan merupakan kandang individu

8) Kandang babi induk bunting (yang akan beranak); kandang ini berukuran 3 x 2 m.

Ternak babi tergolong hewan berdarah panas atau homeoterm, yaitu mekanisme fisiologisnya selalu berusaha mempertahankan kemantapan keadaan internal tubuh dengan kondisi lingkungan eksternal yang cocok baginya. Kandang harus memenuhi tuntutan biologis ternak babi. Ternak Babi juga merupakan ternak yang membutuhkan tempat untuk berlindung. Tempat atau kandang untuk peternakan Babi harus dibuat senyaman mungkin. Apabila manusia juga sudah merasa nyaman dikandang peternakan Babi yang telah dibuat maka bisa dipastikan bahwa ternak babi juga pasti akan merasa nyaman didalam kandang tersebut. Mengapa kandang harus dibuat senyaman mungkin adalah agar produksinya bisa sesuai dengan yang diharapkan oleh peternak. Hal ini mungkin juga akan mengubah tingkah laku ternak, yang selanjutnya berpengaruh terhadap produksi, reproduksi maupun kesehatan ternak (Sihombing, 2006).

Kandang dibangun dengan arah timur barat, dengan tujuan agar kandang terkena sinar matahari pada pagi dan sore hari. Bahan pembuatan kandang yaitu dengan menggunakan campuran pasir, batu bata, dan semen, sedangkan atap terbuat dari genteng dan asbes bergelombang. Lantai kandang dikenal 2 tipe lantai, yaitu 1. lantai polos (solid floor) atau plesteran dan 2. lantai berbilah (slotted floor) yang terbuat dari batangan-batangan coran, aluminium, logam berlubang-lubang fiberglas atau plastik. Umumnya dinding kandang atau batas petak kandang babi di daerah tropis berkisar 90-110 cm, kecuali kandang babi pejantan dan karantina atau babi sakit perlu setinggi 125 cm, sedangkan dinding kandang babi sapihan cukup 75 cm, dan batas pemisah kandang cukup 50 cm ( Sihombing, 2006).

Bangunan kandang babi untuk daerah tropis seperti Indonesia lebih sederhana dibandingkan dengan untuk daerah subtropics atau daerah beriklim dingin. Suhu di Indonesia 27,2° C, namun suhu di berbagai daerah berbeda, tergantung dari letak geografis, ketinggian tempat, kelandaian, sinar, angin, hujan, dan kelembaban.Suhu atau temperature lingkungan mikro harus dimodifikasi agar sesuai dengan tuntutan hidup ternak babi yang dipelihara dalam kandang. Harus diusahakan agar mikroklimat dalam kandang serasi bagi kehidupan atau kebutuhan fisiologis babi. Bila suhu terlalu tinggi, babi akan kehilangan panas evaporatif (berkeringat atau terengah-engah), konsumsi makanan biasanya menurun, konsumsi air minum meningkat, berusaha mencari kesejukan, dan tingkah laku mungkin berubah, dan faktor- faktor tersebut mengakibatkan gangguan produksi. Suhu lingkungan yang berbeda mengakibatkan pertumbuhan babi berbeda. Temperatur yang terlalu tinggi atau terlalu rendah akan mengganggu kehidupan babi, sebab babi akan bertumbuh baik di lingkungan zone termonetralnya, yakni berkisar antara 20-26° C (Sihombing, 2006).

2.3 Pakan

Pakan merupakan salah satu faktor penting di dalam usaha ternak babi. Secara alamiah babi rakus makan, bahkan apapun, hampir tidak ada yang ditolak. Peternak yang baik harus dapat menyajikan pakan yang tepat, karena dengan pemberian pakan yang baik akan mempercepat pertumbuhan. Pakan yang baik, tepat atau memenuhi syarat adalah sangat penting; akan tetapi untuk menyusun ransum semacam ini tentu saja relatif lebih mahal. Bahkan kadang-kadang bisa mencapai 80% dari seluruh pembiayaan. Oleh karena itu di dalam hal ini kita harus ulet, bagaimana kita bisa memberikan pakan dengan bahan-bahan yang mengandung zat-zat yang diperlukan, yang terdapat di lingkungan di mana kita beternak, dan secara ekonomis masih menguntungkan.

Mengingat bahwa sistim alat pencernaan babi sederhana, bukan seperti binatang memamah biak, maka babi tidak boleh diberi pakan yang kandungan serat kasarnya banyak, sehingga tidak bisa dicerna. Oleh karena itu pakan pokok babi adalah pakan penguat. Pakan penguat yang bisa diberikan kepada babi antara lain adalah: bekatul, bungkil kelapa, ampas tahu, tepung ikan, dls. Bahan-bahan tersebut harus mengandung zat-zat atau unsur-unsur yang diperlukan babi (Blakely and Bade, 1991).

Pemberian pakan yang semestinya merupakan hal yang sangat penting sebab biaya pakan menduduki tempat tertinggi dari ongkos produksi total yang kadang – kadang meliputi 80%, ini disebabkan babi tumbuh sangat cepat dan konsekuensinya keperluan akan pakan sangat tinggi. Anak babi yang beratnya 1,4 kg pada waktu lahir mencapai 163 kg setelah 18 bulan kemudian. Bila babi diberi pakan berlebihan maka cenderung menjadi gemuk dengan cepat dan sifat ini adalah menurun, hal ini juga tidak ekonomis ( Williamson, 1993 ).

Creep feeding adalah cara pemberian makanan pada anak babi terpisah dari makanan induknya. Creep feeds hendaknya diberikan dalam bentuk kering dan anak babi lebih suka dalam bentuk pellet atau butir – butiran. Anak babi yang berusia 1 bulan masih menyusui, disamping menyusui anak babi juga mengonsumsi pakan. Pemberian pakan untuk babi fase prestarter sudah sesuai dengan teori yang di kemukakan oleh yaitu pemberian menggunakan Creep feeding (Pakan komplit butirat). Setelah 1 bulan pemberian pakan B1 CP 550 anak babi akan disapih dan pakannya juga diganti B2 CP 551, pakan komplit butirat ( Starter ) dan B1 CP 550.

Creep feeds hendaknya diberikan dalam bentuk kering dan anak babi lebih suka dalam bentuk pellet atau butir – butiran. Selanjutnya dapat dilihat pada tabel 1 dan 2. (Williamson and Payne, (1993)

Tabel 1. Zat-zat yang terkandung di dalam bahan makanan

Bahan makanan	Air %	Protein kasar %	Lemak kasar%	Serat kasar %	Ca %	P %	Hindrat arang %
*Kaya protein* Tepung ikan	8,5	53,3	6,5	1,5	10,5	5	49
Susu skim (powder)	8	33	1	0	1,3	0,9	68
Bungkil kedelai	9,5	48,5	1	6,5	0,4	0,7	69
Bungkil kelapa	9	19,5	7,5	13	0,2	0,5	73
*Biji-bijian* Jagung jagung	12	8,5	4,5	3	0,05	0,3	80
Jagun putih	11,5	9	4,5	2	0,1	0,3	81
Katul no. 1	10	13,5	16,5	7	0,15	1,9	60
Katul no. 2	9,5	8	6	20,	0,25	1,9	29
Lain- lain Tepung daun lamtoro Tepung kerang Gula	8,5 - -	19,5 - -	3 - -	11 - -	1,9 24,5 -	0,2 - -	45 - 76

( Anonimus, 2011 )

Tabel 2. Jenis dan keperluan pakan berbagai fase babi

Keterangan	Starter %	Grower %	Fattening %	Lactasi	Bibit
1. Jagung	35 – 60	25 - 60	25 -60	20 - 50	15 – 40
2. Katul	-	0 - 10	0 - 25	10 - 15	0 – 15
3. Tepung ikan	5 – 10	5 - 20	-	5 -10	2 – 10
4. Dedak gandum	-	5 - 10	0 - 15	10 - 25	10 - 30
5. Susu skim (Powder)	0 – 20	-	-	-	-
6. Tepung tulang	-	0 - 5	2 - 7	0 -5	0 – 5
7. Bungkil kedelai	5 – 15	2 - 10	2 - 5	5 - 10	2 – 7
8. Bungkil kelapa	-	0 -3	2 - 7	0 - 7	0 – 7
9. Tepung daun lamtoro	0 – 3	5	5	5	5
10. Mellase	0 – 3	5	5	5	5
11. Mineral	1	1,5	1,5	1,5	1,5
12. Gula	0 – 10	-	-	-	-
13. Vitamin	-	-	-	-	-
14. Antibiotic	-	-	-	-	-
Protein kasar	19	16	14,5	18,5	14,5
Serat kasar	4	6	6	7	8,5

( Anonimus, 2011 )

2.4 Recording Ternak

Recording adalah pencatatan yang dapat dipertanggung jawabkan dan dapat dipercaya serta selalu aktual tiap hari. Dalam usaha peternakan banyak sekali komponen recording yang harus mendapat perhatian antara lain : jumlah populasi, jumlah pemberian pakan, jumlah produksi harian yang dihasilkan, jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan, tingkat kematian (mortalitas) ternak yang dipelihara, penyakit yang menyerang, riwayat kesehatan (medical record), obat yang dibutuhkan, serta vaksinasi yang dibutuhkan lainnya. Intinya semakin banyak pencatatan yang dilakukan akan semakin baik manajemen usaha yang di jalankan (Angga, 2010).

Kegunaan recording :

1. Mengetahui jumlah populasi akhir. Ini perlu karena bagaimanapun letak keuntungan ditentukan oleh jumlah populasi akhir. Dengan diketahuinya papulasi akhir kita juga akan mengetahui jumlah ternak yang mati, hilang dan sebagainya selama masa pemeliharaan.

2. Untuk bahan pertimbangan dalam penilaian tata laksana yang sedang dilaksanakan. Seperti tingkat pertambahan berat badan (PBB), Feed Consumtion Rate (FCR), jumlah produksi, kesehatan ternak.

3. Mempermudah peternak melakukan evaluasi, mengontrol dan memprediksi tingkat keberhasilan usaha

4. Bagi perguruan tinggi data recording bisa sebagai bahan penelitian (Anderson, 2000)

2.5 Sanitasi Dan Kesehatan Ternak

Dalam suatu usaha peternakan babi, kembersihan kesehatan dan pengendalian penyakit tidak dapat diabaikan dan faktor ini juga sangat berpengaruh terhadap keberhasilan usaha ternak tersebut. Pada usaha pencegahan penyakit dilakukan dengan pembersihan kandang dan penanganan limbah. Menurut Seregar (2000), kebersihan kandang harus selalu dijaga, kotoran babi harus dibuang pada tempat yang telah disediakan. Genangan-genangan air dalam kandang harus dikeringkan dan diupayakan tidak ada lalat atau serangga lainnya yang dapat menganggu babi dalam kandang.

Sanitasi adalah suatu kegiatan yang meliputi kebersihan kandang dan lingkungannya, karena dengan keadaan kandang serta lingkungan yang bersih, kesehatan ternak maupun pemiliknya akan terjamin. Kebersihan kandang bisa diatur sesuai dengan kebutuhan sehingga lingkungan tidak bau dan lembab (Anonimus, 1991).

Sanitasi dan kesehatan ternak merupakan suatu faktor yang perlu diperhatikan. Penyakit juga dapat mengakibatkan kematian pada ternak apabila tidak ditangani dengan serius. Keadaan kandang harus dijaga bersih, kering, dan suhunya diatur agar anak babi dan induknya nyaman. Sanitasi dapat dilakukan dengan cara menjaga kebersihan kandang, peralatan dan ternak serta tidak menggunakan disinfektan untuk menyucihamakan kandang dan perlatan terhadap babi maupun kandangnya. Terhadap ternak babi kita harus memandikan babi setiap hari 1-2 kali sehari. Sebab bila kulit babi kotor, yakni akibat andanya kotoran dari luar (debu, kotoran sendiri) yang melekat pada kulit, lama-kelamaan menjadi daki yang bisa menutup pori-pori. Sehingga kulit tidak bisa mengatur panas tubuh dan daki menjadi tempat yang digemari oleh bermacam-macam bakteri dan paransit, sehingga menimbulkan perasaan gatal. Karena gatal, kulit digosok-gosokan sehingga terjadi luka penyakit kulit. Mamandikan babi berarti memelihara kulit atau kesehatan babi secara baik. Dengan demikian memandikan dan membersihkan kandang mutlak dilakukan (Aritonang, 1993 ).

Kandang harus selalu dibersihkan dinding digosok atau disemprot dengan disinfektan secara periodik agar kotoran atau debu-debu yang melekat dan kuman-kuman beserta parasit yang berserang di dalamnya bisa bersih dan tak akan menganggu penghuni kandang babi (Williamson and Payne, 1993).

Pencegahan penyakit pada babi Duroc dapat dilakukan dengan cara vaksinasi dan sanitasi. Vaksin dilakukan dengan tujuan memberikan kekebalan pada tubuh ternak babi dari serangan penyakit. Pencegahan penyakit pada ternak babi melalui program vaksinasi harus mendapat perhatian dan prioritas utama, kelengahan vaksinasi dapat berakibat fatal, ternak babi dapat terserang penyakit tertentu yang mungkin sulit untuk diatasi. Periode yang sangat perlu diperhatikan sehubungan dengan kepadatan anak babi adalah saat kritis pada umur minggu pertama dan minggu kedua hilangnya anti bodi dari induk. Karena itu peternak harus waspada dan siap memberikan pertolongan bila penyakit datang menyerang (Anonimus, 1980).

2.6 Kastrasi (Pengebirian)

Kastrasi ialah melakukan pemotongan testes dan mematikan sel-sel jantan untuk memperoleh pertumbuhan yang cepat dan kualitas daging yang baik, maka semua babi jantan harus dikstrasi. Biasanya kastrasi ini dilakukan pada saat babi berumur 4 minggu. Kastrasi yang dilakukan lebih awal akan lebih baik daripada babi yang besar, karena babi yang besar akan mengalami stress yang berat (Williamson and Payne, 1993)

Tujuan kastrasi yaitu:

1. Untuk mempertahankan kualitas daging. Sebab babi yang dikastrasi dagingnya akan lebih bagus, dan penimbunan daging dan lemaknya lebih cepat.

2. Agar pejantan yang tidak dipergunakan lagi untuk bibit atau pemacek, dagingnya tidak berbau.

3. Untuk menghindari babi jantan yang berkualitas jelek mengawini calon-calon babi induk yang bagus.

4. Untuk menjinakkan babi jantan yang mempunyai sifat buas atau kanibalis (Williamson and Payne, 1993)

Kastrasi dilakukan dengan dua cara yaitu: cara tertutup dan cara terbuka (Bundy and Diggins, 1968)

1. Kastrasi dengan cara tertutup yaitu pengebirian dengan cara mengikat (menutup) saluran yang menuju testes, sehingga sel-sel jantan mati, karena tidak memperoleh zat-zat makanan. Hal ini dapat pula dilakukan dengan jalan memberi zat kimia yang bisa mematikan sel jantan atau betina dengan jalan injeksi.

2. Kastrasi dengan cara terbuka yaitu dengan jelas melakukan pembedahan scrotum dan mengeluarkan testes yang kemudian dipotong.

Cara melakukan kastrasi pada anak babi jantan (Williamson and Payne, 1965)

Pelaksanaan pengembirian pada babi jantan sebagai berikut:

1. Scrotum ditekan dengan ibu jari kiri ke atas dan telunjuk ke bawah dengan maksud supaya mudah dibedah dengan pisau tajam atau dengan silet.

2. Kedua : kantong (selaput) testes yang berwarna putih dipotong atau dibedah, guna mengeluarkan testesnya. Kemudian bila testes itu ditekan maka keluarlah testes tersebut.

3. Ketiga : testes yang sudah keluar dipotong pada saluran penggantungnya. Bagi babi dewasa, sebelum saluran testes dipotong, terlebih dahulu diikat dengan benang yang kuat supaya darah tidak mengalir ke luar.

4. Keempat : bekas luka harus diobati dengan yodium, atau sulfanilamide guna mencegah infeksi atau tetanus.

5. Untuk mencegah dan mempercepat sembuhnya luka akibat bekas potongan tersebut sebaiknya dijahit, terkecuali babi yang berumur 4 – 5 minggu tidak dijahit ( Sinaga, 2010).

BAB III

MATERI DAN METODE

3.1 Waktu Dan Lokasi kegiatan

Pelaksanaan Praktek Kerja Lapanagan (PKL) dimulai 2 Februari sampai 1 Maret 2012 pada usaha peternakan babi Duroc di Desa Cepokomulyo Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malang.

3.2 Khalayak Sasaran

Khalayak sasaran pada Praktek Kerja Lapangan (PKL) ini adalah usaha peternakan babi Duroc milik Bapak Yudi di Desa Cepokomulyo Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malang dengan populasi babi 3000 ekor.

3.3 Materi

Materi pada Praktek Kerja Lapang ini adalah 3000 ekor babi Duroc periode starter sampai finisher, peralatan yang digunakan meliputi tempat pakan, tempat minum, penghangat, selang air, dan papan recording.

3.4 Metode

Metode yang dilaksanakan pada Praktek Kerja Lapangan (PKL) ini adalah: observasi dengan melakukan pengamatan langsung di lokasi PKL, serta melakukan wawancara dengan peternak ataupun dengan karyawan tentang perkandangan pemberian pakan dan minum, ,sanitasi dan kesehatan, kastrasi, dan recording.

3.5 Analisis Hasil Kegiatan

Parameter yang diamati adalah manajemen pemeliharaan ternak babi Duroc yang meliputi : Perkandangan, pemberian pakan dan minum, sanitasi dan kesehatan, recording dan kastrasi.

BAB IV

HASIL DAN EVALUASI KEGIATAN

4.1 Gambaran Umum Peternakan

Pada mulanya peternakan babi Duroc ini adalah milik Bapak Yudi yang dimulai pada tahun 1975. Peternakan ini bukan diawali dengan usaha sampingan, tetapi memang sudah ada perencanaan. Pada awal pemeliharaan ternak babi berjumlah 100 ekor, namun seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta budaya, maka menuntut kebutuhan hidup yang lebih besar. Seiring dengan berjalannya waktu usaha peternakan ini semakin maju.

Setelah beberapa tahun berjalan Bapak Yudi mengalami kebangkrutan, karena adanya flu babi yang begitu meluas di seluruh dunia. Mengakibatkan hilangnya kepercayaan masyarakat untuk membeli babi dari tempat ini. Kemudian usaha peternakan ini diteruskan oleh salah satu kerabatnya (Bapak Yudi), dengan cara membantu menginvestasikan modal dari hasil dari usaha itu, sehingga mampu membawa kemajuan yang baik pada usaha peternakan ini.

Peternakan babi Duroc ini merupakan usaha babi pedaging yang khusus untuk memproduksi daging. Peternakan ini berlokasi di Desa Cepokomulyo Kecamatan Kepanjen Kabupaten Malang dengan luas areal 2 hektar. Peternakan milik Bapak Yudi terletak di dataran tinggi dan dikelilingi oleh sawah dan tanaman hortikultural. Jumlah populasi ternak babi kurang lebih 3000 ekor, masing-masing terdiri dari 150 ekor jantan dan 300 ekor betina, dan sisanya 1550 ekor terdiri dari prestarter sampai finisher serta ternak yang masih dalam kandang karantina.

Selain memproduksi daging yang baik, ternak babi juga mempunyai hasil ikutan berupa kotoran yang dapat diolah menjadi kompos sehingga tidak mencemari lingkungan sekitar dan dapat dimanfaatkan untuk kesuburan tanah dan tanaman. Lokasi perkandangan dibangun dekat jalan raya namun bukan jalan utama sehingga suasana disekitar tidak terlalu ramai atau bising, memudahkan dalam hal transportasi dan babi lebih tenang terhindar dari stres. Sesuai dengan teori yang dipelajari maka daerah ini cocok untuk usaha peternakan babi, hal ini dilihat dari usaha peternakan yang strategis dan mudah dalam pemeliharaan.

4.2 Sistem Kandang

Kandang pada lokasi Praktek Kerja Lapangan diantaranya kandang saling berhadapan, saling membelakangi dan kandang searah. Kandang saling berhadapan merupakan kandang yang dibangun dengan satu jalan pada tengah kandang dan dua saluran pembuangan. Kandang saling membelakangi merupakan kandang yang dibangun dengan dua jalan dan satu saluran pembuangan. Kandang searah merupakan kandang yang dibangun dengan satu jalan dan satu pembuangan. Sistem kandang yang di terapkan pada lokasi PKL, sesuai dengan pendapat (Souland, 2010) yaitu membangun kandang tunggal dan ganda agar mempermudah dalam pelayanan dan perawatan.

Usaha ternak yang akan menghasilkan anak babi serta pengemukan (yakni usaha mulai dari menghasilkan anak sampai dipasarkan), satu system siklus hidup dianjurkan terutama untuk suatu usaha proyek berskala besar. Untuk hal ini harus direncanakan kandang dan peralatan yang memenuhi kebutuhan ternak untuk berbagai fase siklus hidup ternak. Perkandangan yang cocok dengan system peternakan seperti ini terdiri dari 5 fase hidup ternak babi yang diuraikan berikut ini.

1. Unit kandang babi bibit (Breeding). Kandang ini diperuntukkan bagi induk kering-susu dan induk bunting, pejantan dan calon induk dan pejantan.

2. Unit kandang babi sapihan (Weaning). Unit kandang ini disediakan bagi pengasuhan anak babi sapihan hingga mencapai umur 10-12 minggu.

3. Unit kandang pertumbuhan (Growing). Unit kandang ini disediakan bagi babi setelah keluar dari unit kandang pengasuhan untuk selama 6-8 minggu berikutnya.

4. Unit kandang pengakhiran (finishing).unit kandang ini diperuntungkan setelah dari unit pertumbuhan hingga mencapai berat. Tidak jarang dipersatukan unit pembesaran dengan unit pengakhiran.

5. Unit kandang induk melahirkan (Farrowing). Unit kandang ini disediakan untuk induk melahirkan dan mengasuh anak hingga anak babi disapih.

Untuk usaha ternak babi dari menghasilkan anak hingga dipasarkan skla kecil disarankan mendirikan system 2-unit kandang. Kandang tersebut adalah satu unit pusat bibit yang menampung semua induk dengan pelbagai fase reproduksi (misalnya fase kering susu, bunting, melahirkan dan menyusukan anak), pejantan dan calon bibit; dan satu unit pembesaran dengan pengakhiran bagi anak babi lepas sapih, pembesaran dan pengakhiran.

Menurut kegunaannya, kandang babi bisa dibangun sesuai dengan fase hidup babi dan tujuannya dimana babi hendak ditempatkan, dengan ukuran dan perlengkapan yang berbeda-beda.

a. Kandang babi induk bunting (yang akan beranak); kandang ini berukuran 3 x 2 m.

b. Kandang untuk starter dengan ukura panjang 2 m dan lebar 2,5 m.

c. Kandang babi penjantan kandang ini berukuran sama dengan babi induk bunting: 3 x 2 m, dan lebih kuat

Kandang babi grower kandang ini berukuran 3 x 2, 5 m, yang bisa menampung babi 6 ekor; berarti setiap ekor babi memerlukan ±1 m2 .kandang ini lebih sederhana daripada yang diperuntukan babi induk.

e. Kandang ini setiap ruang tidak akan diisi lebih dari 12-15 ekor babi.

Kandang babi karantina, yakni untuk mengisolir babi-babi yang menderita, terlebih-lebih penyakit menular, ukurannya 3m x 3m.

Pada ukuran kandang induk bunting di lokasi PKL, belum sesuai dengan teori menurut yang mengatakan bahwa Babi-babi yang sedang bunting perlu diberi ruang gerak. Sebab babi yang jarang bergerak, badannya terlampau gemuk. Hal ini akan mengakibatkan peredaran darah kurang lancar, sehingga menimbulkan kesulitan di dalam melahirkan dan anak yang dilahirkan menjadi lemah. Sedangkan ukuran kandang pada babi finisher dibuat sempit, dengan tujuan agar babi cepat gemuk.

Lantai pada setiap kandang dibuat miring, dengan tujuan agar kotoran mudah mengalir saat dibersihkan. Atap pada setiap kandang terbuat dari genteng dan asbes bergelombang, karena lebih tahan lama. Saluran pembuangan pada sertiap kandang disatukan pada satu tempat pembuangan terakhir yang merupakan tempat pembuatan kompos (Anonimus, 2010).

Temperatur lingkungan usaha peternakan di lokasi berkisar 26°C – 32°C dengan kelembaban udara berkisar 70 – 80%. Temperatur yang terlalu tinggi atau terlalu rendah akan mengganggu kehidupan babi, sebab babi akan bertumbuh baik di lingkungan zone termonetral, yakni berkisar antara 20-26°C). Sehingga harus diusahakan agar kondisi dalam kandang serasi bagi kehidupan atau kebutuhan fisiologis babi. Bila suhu terlalu tinggi, babi akan kehilangan panas evaporatif (berkeringat atau terengah-engah), konsumsi pakan akan menurun, konsumsi air minum meningkat, berusaha mencari kesejukan, dan tingkah laku mungkin berubah, sehingga mengakibatkan gangguan produksi. Temperatur lingkungan di usaha peternakan babi Duroc sudah sesuai dengan teori yang dikemukakan oleh tentang temperature lingkungan yang ideal untuk ternak babi (Sihombing, 2006).

4.3. Pakan

Pakan yang digunakan untuk setiap tahapan pemeliharaan ternak babi sangat berbeda-beda, tergantung pada fase hidup ternak yaitu: starter, grower, finisher, breeding ( babi bibit ), dan laktasi ( menyusui ). Pakan babi muda adalah pakan jadi B1 CP 550, pakan komplit butirat ( prestarter or creep feed ) pakan ini diberikan khusus untuk anak babi dengan usia 2 – 4 minggu. Pemberian pakan ini dengan tujuan untuk pengenalan pakan pada anak babi.

Creep feeding adalah cara pemberian makanan pada anak babi terpisah dari makanan induknya. Creep feeds hendaknya diberikan dalam bentuk kering dan anak babi lebih suka dalam bentuk pellet atau butir – butiran ( Williamson and Payne, 1993 ). Anak babi yang berusia 1 bulan masih menyusui, disamping menyusui anak babi juga mengonsumsi pakan. Pemberian pakan untuk babi fase prestarter sudah sesuai dengan teori yang di kemukakan oleh Williamson and Payne, (1993) yaitu pemberian menggunakan Creep feeding (Pakan komplit butirat). Setelah 1 bulan pemberian pakan B1 CP 550 anak babi akan disapih dan pakannya juga diganti B2 CP 551, pakan komplit butirat ( Starter ) dan B1 CP 550.

Pakan pada babi Starter dicampur dengan pakan Prestarter, dengan tujuan untuk mengganti pakan secara perlahan. Pakan konsentrat yang digunakan dicampur dengan dedak padi, tepung jagung, katul, gromel, mineral dan kebi. Bahan yang digunakan untuk ransum starter haruslah bahan yang benar-benar berkualitas bagus dan yang sifatnya Palatable ( disukai) suplemen zat besi sulfat disamping itu antibiotik juga diberikan didalam ransum starter untuk pencegahan penyakit serta merangsang laju pertumbuhan ( Blakely and Bade 1991). Karena pada periode Starter tinggkat konsumsi pakan sangat tinggi dan diberikan pada kelompok babi strarter secara ad libitum.

Setelah melewati masa starter babi akan dipindahkan pada kandang Grower, pakannya juga diganti dengan profit track concentrate yang dicampur dengan bahan pakan berupa : Tepung jagung, ampok, katul, gromel, bungkil kelapa, mineral. Konsentrat dan bahan pakan ini dicampur dengan menggunakan mesin pencombor pakan yang berkapasitas 1 ton dan pemberiannya secara ad libitum.

Setelah melewati masa grower babi dipindahkan pada kandang finisher. Pada fase finisher pemberian pakannya dibatasi, lebih untuk penggemukan dan finishing. Pakan untuk babi finisher adalah profit track concentrate yang dicampur dengan dedak padi, tepung jagung, ampok, katul, bungkil kelapa, mineral. Semua bahan pakan ini dicampur atau dicombor lalu diberikan pada babi finisher. Pakan yang diberikan pada ternak haruslah pakan yang mampu memenuhi hidup pokok dan produksi. Pakan untuk induk menyusui atau bunting adalah PRO-SG dicampur dengan bahan pakan berupa tepung jagung, ampok, katul, grommel, mineral, susu skim. Konsentrat dan bahan pakan ini dicombor dengan menggunakan mesin yang berkapasitas 1 ton lalu siap diberikan pada ternak yang bunting atau menyusui, pemberiannya secara terbatas.

Tempat pakan starter dan grower berbentuk kotak panjang yang atasnya diberi batas dengan menggunakan besi melengkung yang di las pada bagian atasnya dengan jarak kurang lebih 50 cm. Cara ini agar tidak ada babi yang kalah dalam berkompotisi merebut makanan pada kandang kelompok dan juga babi tidak masuk atau menginjak pakan yang ada di dalamnya. Terbuat dari semen dengan beratnya kurang lebih 50 kg.

Tempat pakan untuk babi pejantan, menyusui dan bunting berbentuk persegi dengan ukuran 40cm x 40 cm. Tempat minum berupa keran atau sering disebut spindel yang kalau disentuh pentilnya maka air akan keluar, pada kandang prestarter jumlah spindel ada 2, untuk induk dan babi kecil. Spindel pada starter dan grower ada 3 atau 4. Sedangkan pada finisher, breed, dan bunting hanya 1 saja, karena merupakan kandang individu. Lampu untuk penyinaran pada malam hari dan juga untuk penghangat pada anak babi yang baru lahir maupun yang sudah menyusui. Ada juga terpal panjang yang digunakan sebagai dinding kandang agar terhindar dari terpaan angin dan hujan, terpal ini biasanya dipasang pada kandang starter- gower dan dipakai pada sore menjelang malam.

4.4 Pemberian Pakan dan Minum

Pemberian pakan pada ternak babi ada dua cara yaitu dengan cara ad libutum pada tahap prestarter, starter, dan grower. Serta pakan terbatas pada finisher, breeding, dan laktasi. Pemberiannya pada pagi pukul 09:00 dan sore hari pukul 04:00. Pemberian pakan semacam ini agar tidak terjadi pemborosan pakan. Pemberian pakan kering mengurangi pakan yang tumpah atau tercecer.

Pemberian pakan secara ad libitum pada kelompok ternak babi fase starter dan grower, ini dengan tujuan agar memacu babi untuk saling berkompetisi merebut makanan. Pada tahapan ini pakan babi harus diperhatikan karena berpengaruh pada pertumbuhan babi. Sedangkan pada finisher, breeding, dan laktasi atau menyusui pemberianya terbatas, bukan artinya tidak diberi makanan, tetapi porsi pemberiannya dibatasi. Sedangkan pemberian minumnya secara ad libitum, kapan saja babi ingin minum. Karena pemberiannya menggunakan keran air atau spindel. Menurut Sihombing, (2006) disetiap petak kandang harus tersedia tempat pakan setara dengan lantai berbentuk permanen atau temporer, dan air minum harus selalu tersedia dalam bak air atau pentil air minum ( water nipple ) otomatis.

Tabel 3. Jumlah Pakan yang diberikan di lokasi PKL

Prestarter	Ad libitum
Starter	Ad libitum
Grower	Ad libitum
Finisher	Terbatas (3kg/hr/ekor)
Breed	Terbatas (4kg/hr/ekor)
Laktasi	Terbatas (4kg/hr/ekor)

Pakan yang diberikan pada ternak prestarter, starter, dan grower, adalah secara ad libitum, dan sesering mungkin, pemberiannya pagi, siang dan sore hari. Pakan pada ternak finisher,breed dan laktasi pemberiannya menggunakan kaleng yang berukuran 1 kg, dan pemberiannya pagi dan sore hari sesuai dengan kebutuhan ternak babi

Cara pemberian pakan menggunakan kaleng. Kapasitas kaleng tersebut bila dikonversikan kira-kira sebesar 1 kg. Setiap pemberian pakan dengan menggunakan kaleng dapat dikonversikan dengan berapa banyak pakan yang diberikan pada babi. Jadi apa bila diberikan dua kaleng artinya 2 kg yang diberikan. Berdasarkan teori yang ada pemberian pakan di lokasi PKL telah sesuai dengan kebutuhan ternak babi.

4.5 Recording Ternak

Recording yang dilakukan di lokasi PKL berfungsi untuk mengidentifikasi ternak babi, agar proses pemeliharaan dapat berjalan sesuai dengan fase-fase dan pemeliharaan. Pencatatan yang sistematis harus dilakukan. Pada kandang babi dilengkapi dengan papan recording. Hal-hal yang dicatat pada papan recording tertera pada Tabel 5.

Tabel 4. Papan recording di lokasi PKL

Hari 1	Kawin
Hari 21	Kontrol jadi/tidak
70	Makanan ditambah
100	Makanan BA
114	Siap lahir
2	Zat besi 1
5	Bay cox/cecok
14	Belajar makan, kastrasi
15	Vaksin mikoplasma
17	Zat besi II
21	Vaksin kolera
30	Sapih

Recording juga bertujuan untuk mempermudah peternak melaksanakan seleksi dan culling ternak. Seleksi ternak dapat dilakukan dengan cara memilih individu di dalam sekelompok ternak untuk dijadikan induk atau pejantan untuk generasi ternak berikutnya dapat. Pada tempat Praktek Kerja Lapangan sering menggunakan cara seleksi culling atau penyingkiran ternak.

Culling berarti mengeluarkan ternak babi dari kelompok atau kawanan ternak yang tidak diinginkan. Culling yang dilakukan di lokasi PKL terhadap babi adalah babi yang lemah, babi yang gagal tumbuh, babi yang cacat fisik, induk yang kurang produktif, babi yang sudah tua. Untuk induk yang akan diafkirkan biasanya diberi tanda berupa cat dengan tanda silang pada punggung ternak tersebut. Culling harus terus dilakukan pada ternak, agar dapat mempertahankan keunggulan dari ternak babi tersebut.

4.6. Sanitasi Dan Kesehatan Ternak

Sanitasi ternak berhubungan dengan kondisi kebersihan kandang serta ternak itu sendiri. Pada lokasi PKL, kandang dan ternak dibersihkan setiap hari yaitu pagi pukul 08:00 dan sore pukul 03:00. Pemberian pakan pada pagi hari pukul 09:00 dan sore hari pukul 04:00. Kebersihan kandang pada lokasi PKL, masih belum memenuhi syarat, hal ini disebabkan oleh cara membersihkan kandang menggunakan selang air dan menyemprot saja pada kandang dan ternak tanpa menggosok sehingga kotoran masih tertinggal pada kandang juga ternak. Hal ini dapat menyebabkan ternak terserang penyakit diare.

Produksi yang optimal serta mencapai tujuan ekonomi, maka kesehatan ternak harus diperhatikan sebaik mungkin. Di lokasi PKL, penyakit diare sangat umum terjadi dalam kehidupan anak babi (genjik) 2 minggu pertama.

Menurut Sihombing (2006), Anti bodi dalam kolostrum induk sangat membantu pencegahan problem mencret pada anak babi. Program pencegahan penyakit ini perlu diperhatikan terutama mengenai sanitasinya.

Dalam upaya menjaga kesehatan babi perlu dilakukan sanitasi kandang dan peralatan, vaksinasi secara teratur, menjaga kebersihan kandang dengan menggunakan semprot serta perlakuan yang menunjang kesehatan ternak. Sebelum babi masuk kandang, terlebih dahulu kandang harus disemprot dengan selang air, untuk memutus siklus hidup bakteri.

Pada lokasi PKL belum efektif, karena pada saat ternak baru masuk kandang tidak dibersihkan terlebih dahulu sehingga dapat memungkinkan menjadi sumber penyakit di lokasi usaha, sedangkan vaksinasi dilakukan dua kali yaitu vaksin mikoplasma pada umur 15 hari dan vaksin kolera pada umur 21 hari. Perlakuan yang menunjang kesehatan antara lain penyuntikan zat besi pada umur 2 hari dan 17 hari.

Keadaan kandang harus dijaga bersih, kering, dan suhunya diatur agar anak babi dan induknya dapat hidup nyaman. Dengan demikian faktor sanitasi sangat berpengaruh pada usaha peternakan disamping faktor pakan. Selain penyakit diare di lokasi PKL juga sering terjadi penyakit anemia yang menyerang anak babi yang pra sapih dengan gejala-gejala yang muncul seperti lemas, pucat, nafsu makan menurun karena kekurangan zat besi. Menurut pendapat Williamson and Payne, (1993), bahwa anak babi dilahirkan dengan persediaan zat besi yang rendah pada tubuhnya sedangkan susu induk tidak cukup kandungan fe-nya untuk memenuhi kebutuhan anak. Anak babi yang mengalami anemia terlihat pucat pada daerah telinga dan perut, lesu, pernapasannya cepat dan sering mencret. Dalam penanggulangan penyakit anemia ini, peternak memberikan injeksi, pada anak babi 1 bulan sebanyak tiga kali, masing-masing umur 2 hari, 17 hari, dan 1 bulan. Setelah pemberian obat anak babi diberikan tanda cat merah pada punggung.

Obat-obatan yang digunakan untuk mengobati dan mencegah penyakit pada ternak babi di lokasi PKL tertera pada Tabel 6.

Tabel 5. Penggunaan Obat pada lokasi Praktek Lerja Lapangan (PKL)

No	Nama obat	Penyakit	Cara pemberian
1	Colibacth	Diare	Intramuscular
2	Oksitetraciline	Diare kuning merah(bahaya)	Intramuscular
3	Injectamin	Lemas	Intramuscular
4	Vetoxy	Luka kastrasi/inveksi	Oles
	Panisilin	Setelah kastrasi	Intramuscular
5	Tayucin	Luka	Oles
6	Feredex	Anemia/zat besi	Intramuscular
7	B komleks, B12	Nafsu makan	Intramuscular
8	Roxine	Sesak nafas	Intramuscular
9	Reykod	Luka parah Kutu	Oles pada luka Semprot

Apabila terjadi infeksi setelah kastrasi, injeksi panicilin 1 cc untuk prestater. Jantan setiap 2 minggu disuntik vitamin. Solfant 100 % untuk steril spoit. Reykod jangan sampai ditelan babi, bisa berakibat kematian

4.7 Kastrasi ( Pengebirian )

Kastrasi adalah melakukan pemotongan dan mematikan sel-sel jantan terhadap babi jantan. Pada lokasi praktek kerja lapangan (PKL), pelaksanaan kastrasi bertujuan untuk dapat mempercepat pertumbuhan dari ternak babi itu sendiri. Kastrasi dilakukan pada babi yang masih berusia 2 minggu. Anak babi jantan yang tidak dipakai bibit biasanya dikastrasi karena akan mengurangi pengelolaan dan mencegah perkawinan yang tidak diinginkan. Kastrasi dilakukan dengan cara terbuka, melalui pembedahan, memotong atau memutuskan saluran menuju testis.

Setelah kastrasi dilakukan, dilanjutkan dengan pengobatan menggunakan vitoxin dengan cara oles pada luka. Pengebirian pada anak babi tidak dijahit karena penyembuhannya lebih cepat, sedangkan pada babi dewasa, sebelum memotong fas deveren terlebih dahulu diikat saluran yang menuju testis agar darah tidak mengalir keluar, dan dijahit untuk mempercepat proses penyembuhan. Namun yang sering dilakukan adalah pada babi kecil. Sehari dapat melakukan kastrasi kurang lebih 100 ekor anak babi. Makin muda dikastrasi makin gampang pelaksanaanya dan dilakukan biasanya 7 – 10 hari sebelum penyapihan. Hal ini akan membuat babi sudah sembuh pada waktu disapih (Williamson and Payne, 1993).

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

Kesimpulan

Kesimpulan yang diperoleh dari pelaksanaan Praktek Kerja Lapang ini bahwa manajemen pemeliharaan ternak babi di usaha peternakan milik Bapak Yudi dilakukan sudah cukup baik, meliputi: perkandangan, pemberian pakan dan minum, recording, serta kastrasi. Namun dalam hal sanitasi dan kesehatan ternak masih diperlukan penanganan yang lebih baik.

Saran

Dari hasil analisa dan evaluasi mengenai manajemen pemeliharaan ternak babi pedaging milik Bapak Yudi yang sudah baik perlu dipertahankan. Usaha yang disarankan antara lain sebagai berikut :

1) Seharusnya penggunaan disinfektan di lakukan pada kandang dan peralatan sebelum ternak masuk pada kandang baru, hal ini bertujuan untuk memutus siklus hidup dari bakteri. Sedangkan cara membersihkan kandang sebaiknya dengan menggunakan sikat atau alat penggosok agar kandang dan ternak lebih bersih.

2) Peralatan medis seharusnya diperhatikan agar lebih baik lagi dalam penanganan babi yang sakit dan setiap pengunjung yang datang seharusnya tidak mendekat pada ternak, untuk mencegah penyebaran virus

DAFTAR PUSTAKA

Anonimus,2011. http://www.ditjennak.go.id/regulasi%5CSNI%20PAKAN%20 BABI%20PEN GGEMUKAN.pdf. 12-04-2011

Anonimus, 2011. Persaratan mutu pakahttp://www.ditjennak.go.id/regulasi%5CSNI%20PAKAN%20BABI%20 PEMBESARAN.pdf. 02-04-2011

Angga, 2010. Sistem Pencatatan

Perdana angga.wordpress.com/.../rekording-ternak-sistem-pencatatan

Anderson, 2000. Data/informasi yang dapat dipergunakan sebagai bahan penelitian dan .... recording

Aritonang,1993. peternakan99.blogspot.com/.../pengaruh-pemberian-ransum-yang.ht...

Blakely. H, Bade,1991. Ilmu Peternakan,Gajah Mada University Press.Yogyakarta

Banerjee,1985.http://www.google.co.id/search?q=babi%20dipelihara%20dengan% 20keadaan%20sehat%20souland%202009

Bundy dan Diggins,1968. repository.ipb.ac.id/bitstream/handle/.../Bab%20II%201987ips.pdf

Evans, R.J. 1918. History of the Duroc. James j. Doty Pub., com

Parwati, I.A., I. M.R. Yasa, S. Guntoro, N. Suyasa, K. Saka, dan M. Sumartini.

2000. Laporan Akhir Pengkajian Sistem Usaha Ternak Babi Potong.

Siregar, 2000 eprints.undip.ac.id/16161/1/ADIKA_PUTRA.pdf

Sinaga. S, 2009. Archive for the 'Ternak Babi' Category. http://blogs.unpad.ac.id/SaulandSinaga/?cat=1.08-06-2011

Sinaga.S, 2009.Bangsa Dan Reproduksi Babi http://blogs.unpad.ac.id/Sauland Sinaga /?p=23.16-06-2011

Sinaga. S, 2010. Produksi Babi. http://blogs.unpad.ac.id/saulandsinaga/2010/07/28/

kandang-babi-2/. 08-06-2011

Sinaga.S, 2011. Produksi Babi, http://blogs.unpad.ac.id/saulandsinaga/category/penyakit-babi/. 06-06-2011

Sinaga.S, 2011. Kebutuhan Nutrisi danBabi http://blogs.unpad.ac.id/saulandsinaga/.08-06-2011

Sihombing DTH. 2006. Ilmu Ternak Babi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Sihombing, 1997 Sihombing, D.T.H. 1997. Ilmu Ternak Babi. Gadjah Mada University Prees.

Souland, 2010. id.scribd.com/doc/60429212/Hang-Out-Jakarta-June-2011-Issue-03

Williamson dan Payne, 1965. ml.scribd.com/doc/55791928/cahaya

Williamson, G and Payne, W.J.A. 1993. Pengantar Peternakan di Daerah Tropis. Terjemahan dari: An Introduction to Animal Husbandry in The Tropics Third Edition. Gadjah Mada University Press. Please wait...